martes, julio 03, 2007

Hasta en la sopa !!



Tienda naturista en el Centro Comercial Centro de Lima rodeada de pequeñas imprentas. Y la bioseguridad ?

martes, diciembre 05, 2006

Cáncer de cuello uterino: Vacuna o Papanicolaou ¿?

La infección por el Virus del Papiloma Humano (PVH) es una enfermedad de transmisión sexual, tan frecuente como la infección por el virus del herpes de los labios o como la infección por Helicobacter Pylori del estómago. Más del 50 por ciento de mujeres mayores de 20 años tienen el virus en forma de una infección que no produce síntomas y que en la mayoría de los casos cura espontáneamente. Tres o cuatro de las 100 cepas de PVH, pueden producir mutaciones cancerígenas en las células infectadas del cuello uterino, cuando esta infección persiste por periodos tan prolongados como 10 a 15 años.



Estos virus, específicamente los ácidos nucleicos de estos virus, pueden ser capturados y analizados en el laboratorio. En otras palabras, PVH puede diagnosticarse mediante el análisis de una muestra de secreción vaginal recogida de manera similar a la muestra que se toma para el test de Papanicolaou. La existencia de infección por las cepas oncogénicas de PVH en una paciente que tiene test de Papanicolou positivo aumenta la sensibilidad del test para lesiones pre-malignas. Y al contrario un resultado negativo para PVH identifica a las mujeres cuya citología retornará a la normalidad espontáneamente alejando el diagnóstico de cáncer.



El test de Papanicolaou detecta las lesiones producidas por el PVH en las células del epitelio del cuello uterino. Estas alteraciones pueden ser leves, moderadas o severas; estas últimas deben ser vigiladas porque pueden ser la señal de la existencia de una lesión precancerosa en el cuello uterino. Esta lesión precancerosa es usualmente pequeña y superficial y puede ser curada en el 100 por ciento de los casos. En el Perú hay 4 y ½ millones de mujeres en edad de riesgo para cáncer de cuello uterino, la mitad de ellas en alto riesgo por venir de los sectores desprotegidos de nuestra sociedad y todas ellas tienen ya infección por el PVH.



El cáncer de cuello uterino sigue siendo la primera causa de muerte por cáncer de la mujer peruana, no porque no haya habido vacuna contra el PVH, sino porque en el Perú, como en otros países del tercer mundo los programas de detección con el test de Papanicolaou o no se han implementado o se han aplicado mal. En los países desarrollados el cáncer de cervix era tan frecuente como en el nuestro, pero ha casi desaparecido gracias a estos programas de despistaje, demostrando la eficiencia del método.



El número de niñas peruanas que tendrían que ser protegidas del PVH por medio de la vacuna es de 3 y ½ millones y esta inversión millonaria las protegería de una infección que podría generar una lesión precursora de cáncer después de un periodo de incubación de 20 a 30 años, lesión que si no fuera detectada a tiempo podría devenir en cáncer invasor. Este avance tan importante de la ciencia, tiene sin duda su lugar y su momento. Pero lo que no debemos, es dejar que desvíe nuestra atención de la tarea nacional pendiente de proteger a los miles de mujeres pobres, ya infectadas por el virus, y ahora portadoras de una lesión precancerosa que va a progresar a cáncer invasor a menos que sea curada a tiempo.



Lima, 4 de diciembre del 2006





Dr. Andrés Solidoro Santisteban



CMP 00008 / RNE 00002

Director Medico – Oncólogo Clínico

Instituto Oncológico de Lima

domingo, noviembre 19, 2006

martes, noviembre 14, 2006

Discriminación de género




En la convocatoria año 2007 del Programa de Becas de la República de Chile de la Agencia de Cooperación Internacional Chile vemos en los criterios de selección:




4. Género:

Postulaciones de Mujeres      30 Puntos
Postulaciones de Hombres     15 Puntos

Ponderación: 0.05 (5,0 por ciento)


¿ Es un delito ser hombre ?



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sábado, octubre 21, 2006

ONG en Formación Solicita Contactos con Directores del MINSA

Contactos con Directores de Hospitales para todas las Zonas: (Norte: Piura - Chiclayo) Oriente (San Martin) y Norte Chico: (Barranca - Pativilca - Huacho - Chancay - Huaral). También Lima. De preferencia que residan en dichas zonas, con contactos directo con Ejecutivos de Hospitales del Estado "MINSA", brindar apoyo a los Hospitales para que dejen de gastar un producto de gran demanda, sumamente crítico e indispensable. El Proyecto se desarrolla en un periodo de 36 a 48 meses, y el pre Proyecto demanda un estudio previo de 3 a 4 meses y que será de gran Beneficio para el País, y sobre todo para el Hospital. Este producto, viene teniendo gran demanda en el País, ya que son muchos los Hospitales y/o Clínicas que lo poseen.

Localidad: Todo el Perú - Todo el país

Salario: Comisionable

Fecha: 19 de octubre de 2006


¿ ONG en formación que funciona ( o funcionará ) como empresa privada con fines de lucro ?

Solamente en el Perú !!

jueves, octubre 19, 2006

Médico obstetra


¿ Médico obstetra ?
Figura en los registros del Colegio de Obstetras del Perú pero no está registrado en el Colegio Médico del Perú.

Una muestra más de intrusismo.


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viernes, setiembre 15, 2006

Shamanismo visionario




Within Peru’s northern coastal and highland areas exists a tradition of applied indigenous wisdom that has thrived for millennia, and while ... all » still strong, it too faces the inescapable pressures of transformation. Known as curanderismo, this shamanic tradition utilizes the knowledge acquired through its great past to provide individual healing to community members and techniques in maintaining harmony and balance between the human and natural worlds. Reaching forth from the very dawn of Andean civilization, it is a preeminently practical tradition, emphasizing our ability to form and sustain balanced relationships among ourselves and the environment as well as providing time-honored techniques for re-establishing these desired conditions when they are absent. Essentially holistic, the methodology of curing entails the ritual blending of knowledge, cosmology, herbal practice, and visionary experience in its therapy. The final result is the transformative power it communicates through it innate artistry and the dramatic presence of the sacred.

In its current form, Peruvian San Pedro Curanderismo highlights the balanced integration of traditional wisdom and practice within a structure inclusive of change and the specific needs faced by the modern world.

Comentario: Si bien es cierto el shamanismo es una opción válida en los lugares donde se practica originalmente pues responde a la cosmovisión existente en esas comunidades, pretender extrapolarla a la sociedad occidental no tiene sentido.

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